דברים לפרשת השבוע בראשית תשע"ו

דבר תורה לפרשת בראשית תשע"ו (פרשה ראשונה בספר בראשית)

תקציר הפרשה (מתוך אתר גלים מבית סנונית):

פרשת בראשית היא הפרשה הראשונה בתורה. היא מספרת איך נברא העולם. בכל יום ברא אלוהים יסוד אחר, כמו: אור וחושך; שמים; יבשה וים; צמחים ועצים; שמש, ירח וכוכבים; בעלי חיים. ביום השישי נברא האדם. אבל אלוהים קבע כי "לא טוב היות האדם לבדו." לכן הוא עשה לו עזר כנגדו – הלוא זו חווה, אשתו של אדם. ביום השביעי נָח אלוהים ממלאכתו, וכך נבראה השבת – לשְביתה מעבודה ולמנוחת האדם והאדמה. גם על הרצח הראשון מסופר בפרשה: קַיִן רצח את הֶבֶל אחיו, ונענש על כך בנדודים ובנשיאת אוֹת קין על מצחו לכל חייו. לאחר הסיפור הזה מתארת התורה את שוֹשֶלֶת הדוֹרוֹת, מאדם ועד נֹחַ.

פרשת בראשית היא הפותחת את חמשת חומשי תורה ותמציתה כתובה לעיל. זו פרשה שלטעמי כוללת הכל. גם יצירה, גם התחדשות, גם פיתוי, גם שקרים, גם רצח. כאילו מבוא לכל חיי האדם עלי אדמות. על רקע זה ובמיוחד לאור החשיבות שאני מייחס לדרך ארץ, ואמונתי שאכן 70 פנים לתורה (יש רבים שטוענים כך אבל הם גם רוצים לתת את אישורם לכל הפנים הללו...) והיא נמסרה לכולנו, אני רוצה להביא השבוע רק תמצית[1] מהקדמת הנצי"ב[2] לספר בראשית (שנקרא גם ספר הישר בפי חז"ל) המדברת בעד עצמה. (איני מסמן זאת כציטוט משום שערכתי ושיניתי כדי שיהיה יותר קל להבין)

הספר הנקרא ספר בראשית, נקרא בפי הנביאים "ספר הישר". ויש להבין הטעם - למה קרא אבותינו בשם 'ישרים' בייחוד, ולא צדיקים או חסידים וכדומה? וגם למה מכונה דווקא ספר בראשית בכינוי ישר? והתשובה היא שזה היה שבח האבות - שמלבד שהיו צדיקים וחסידים ואוהבי ה' באופן היותר אפשרי, עוד היו ישרים. היינו שהתנהגו עם אומות העולם ביושר, אף שהיו עובדי אלילים, מכל מקום היו עימם באהבה וחשו לטובתם באשר היא קיום הבריאה. כמו שאנו רואים כמה טרח אברהם אבינו להתפלל על סדום, ועל אף שהיו רשעים מכל מקום היה חפץ בקיומם, וזה מה שנאמר במדרש רבה על פרשת וירא (פסקה ט') שאמר הקב"ה לאברהם אבינו: "אהבת צדק ותשנא רשע", כלומר אהבת להצדיק את ברייותי ותשנא להרשיען ע"כ וכו'... וכן הרבה למדנו מהליכות האבות בדרך ארץ, מה ששייך לקיום העולם, המיוחד לספר בראשית שהוא "ספר הבריאה" ולכן קוראים לו גם "ספר הישר".

ויש להבין שיש סיבה לחורבן בית שני. שפירשנו שאמנם אנשי בית שני היו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים, על כן מפני שנאת חינם שבליבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה', שהוא צדוקי ואפיקורס[3], ובאו על ידי זה לידי שפיכות דמים בדרך ההפלגה, ולכל הרעות שבעולם, עד שחרב הבית ועל זה היה צידוק הדין שהקב"ה ישר ואינו סובל צדיקים כאלו אלא באופן שהולכים בדרך הישר גם בהליכות עולם ולא בעקמימות, אע"ג שהוא לשם שמים, שזה גורם חורבן הבריאה והריסות יישוב הארץ וזהו שנאמר בפרשת האזינו על הקב"ה: "הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט צדיק וישר הוא". ששבח "ישר" נאמר להצדיק דין הקב"ה בחורבן בית שני שקרה מכיוון שלא היו ישרים!

בקיצור – אם נלמד להיות ישרים נהיה אנשים טובים יותר. ואם גם נצליח למצוא צד זכות במעשים של אחרים - במיוחד אם על פניהם נראים כמעשים רעים - נתקדם מעט למען עולם טוב יותר.

שבת שלום!

[1] את ההקדמה במלואה ניתן למצוא בויקיטקסט כאן: https://he.wikisource.org/wiki/%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7_%D7%93%D7%91%D7%A8/%D7%A4%D7%AA%D7%99%D7%97%D7%94_%D7%9C%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA

[2] הרב נפתלי צבי יהודה ברלין – ראה פירוט בויקיפדיה https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99_%D7%A6%D7%91%D7%99_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%91%D7%A8%D7%9C%D7%99%D7%9F

[3] אני מניח שהנצי"ב, שהיה חדשן גדול בדורו ועסק הרבה בקירוב רחוקים, סבל לא מעט מרדיפות והשמצות, אולי בדומה למה שקורה היום לרבני "צהר" והוא כותב זאת מנהמת ליבו...

#פרשתשבוע #סבאישראל